Указ «Об укреплении начал веротерпимости» от 17 (30) апреля 1905 года, позволивший всем российским подданным свободно исповедовать любое вероучение, стал настоящим поворотным пунктом в истории старообрядчества. В последовавшие несколько лет по всей стране официально зарегистрировались сотни общин всевозможных толков, началось активное строительство храмов, которые до этого действовали полулегально в сараях и прочих надворных постройках, часто холодных, сырых и тесных, под пристальным надзором полиции, на подкуп которой средства и связи обычно имелись только у влиятельных городских старообрядцев. В Балакове такими были купцы Мальцевы, которые в 1907 году зарегистрировали местную белокриницкую общину (под председательством Анисима Михайловича Мальцева) и выхлопотали место на площади на Базарной улице у берега реки Балаковки для строительства полноценной церкви вместо старой моленной. Торжественная закладка церкви состоялась 27–28 июля (9–10 августа) того же года, совершил её епископ Самарский, Симбирский и Уфимский Порфирий в сослужении окрестного духовенства. На постройку братья Анисим и Паисий Мальцевы выделили всего около 500 тысяч рублей, а проект заказали, воспользовавшись личным знакомством, у выдающегося русского зодчего Фёдора Осиповича Шехтеля. Участие последнего в строительстве одного из самых роскошных и масштабных старообрядческих храмов является популярной темой споров и исследований среди балаковских краеведов. По некоторым сведениям, Шехтель неоднократно приезжал в Балаково осматривать объект, строительством которого, однако, согласно архивным данным, занимался самарский архитектор П. В. Шаманский. А вот проект монументального здания в духе древнерусских «дониконовских» шатровых храмов с элементами модерна действительно выполнил академик Шехтель, что подтверждают сохранившиеся в архивах чертежи.

В 1911 году здание было вчерне завершено, после чего по работам И. О. Чирикова петербургский мастер В. А. Фролов выполнил наружные мозаики храма: Рублёвскую Троицу над западными вратами храма, икону Божией Матери «Знамение» над северными и Нерукотворенный Образ Спасителя над южными. Для внутреннего убранства Анисим Мальцев на свои средства приобрёл несколько сотен драгоценных старинных икон. 21 октября (3 ноября) 1912 года на колокольню торжественно подняли малые колокола. Главный колокол весом 680 пудов привезли в Балаково 30 сентября (13 октября) 1913 года. 5 (18) октября епископ Саратовский и Астраханский Мелетий совершил всенощное бдение, а на следующий день при большом скоплении людей всех конфессий совершил крестный ход к новому храму, освящение и поднятие колокола.

По роковому стечению обстоятельств, 15 (28) февраля 1914 года в почти готовой Троицкой церкви отпевали её главного ктитора Анисима Мальцева, скоропостижно скончавшегося и лишь немного не дожившего до освящения храма.

26 мая (8 июня) 1914 года епископ Мелетий заложил придел святого апостола Анисима, а в конце года состоялось долгожданное освящение церкви. Год спустя купола храма были покрыты сусальным золотом.

На этот последний этап строительных работ действительно приезжал сам Шехтель, о чём свидетельствует сохранившееся до наших дней его фото на фоне храма.

В советские годы церковь закрыли и частично перестроили, размещались в ней сначала театр, а затем дом культуры. В 1989 году здание вернули верующим, но уже не старообрядцам, а православной общине, после чего здание было отреставрировано с возвращением ему исторического облика.

📷 2011 год

🧭 52.04462N 47.7872E